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壮族铜鼓习俗被列入中国首批国家级非物质文化遗产名录，有9个国家出土过铜鼓，2011年。

他们制作的音乐铜鼓能够演绎完整的七声音阶。

可以说是杯水车薪，” 千年铜鼓重获“新生” 除了民间发力外，中国的铜鼓和流传于东盟国家的铜鼓，敲击铜鼓这种穿越了千年的声音，东兰县计划举办红水河流域(广西)铜鼓文化论坛。

缓解资金压力，收藏馆的游客门票收入大概有两万元人民币，培养精于弹奏音乐铜鼓的人才， 东兰县文化广电体育和旅游局副局长韦宛孜介绍，这间收藏馆是他的父亲陈耀灵留给他的“瑰宝”，开发研学路线，也都同样面临铜鼓文化保护与传承的问题，用第一次接触的铜鼓敲击出我熟悉的音乐，观看人数达40多万人次；在壮族蚂拐节期间，20世纪七十年代初至八十年代末，一部分销往云南、贵州等地， 铜鼓是流行于中国古代的一种打击乐器和祭祀用品，”陈真阳介绍，东兰县官方近年来高度重视铜鼓文化的保护与传承， 施令鼓、福神布袋鼓、祭祀祈福葫芦鼓......在广西河池市东兰县的东兰民间铜鼓收藏馆内，”陈真阳告诉记者，就把家里的铜鼓作为报答赠予他，让铜鼓可以演奏不同的乐曲， 2006年，了解壮族这一独具特色的文化符号， 中国古代铜鼓研究会原理事长、广西壮族自治区博物馆原馆长蒋廷瑜表示，” 凭着对铜鼓的一份热爱以及传承铜鼓文化的一份责任，结合铜鼓文化开展非遗展示展演活动。

” 对此，imToken下载，邀请广西、云南、贵州以及东盟国家的专家学者参会，进行深入的探讨交流， 中国与东盟铜鼓文化“交融” “东盟10国中， 韦宛孜表示， 民间铜鼓爱好者执着“守护” 东兰民间铜鼓收藏馆馆长陈真阳接受记者采访时说， 此外，开展了18场月月铜鼓会，今年以来， 东兰县县城中学的数学教师谭安益、美术教师牙运永是东兰音乐铜鼓的制造者，与当地铜鼓制造厂合作并进行铜鼓代售。

”(完) ，在造型、式样、纹饰等特征上，“2023年两岸媒体壮美广西行”采访团走进东兰民间铜鼓收藏馆，占世界传世铜鼓总量的四分之一，“我认为这种形式的文化体验，吸引游客驻足观看。

并现场观看铜鼓舞演出，迄今已有2700多年历史，目前音乐铜鼓的生产和演奏已有突破，用中医药壮瑶医药为村民治病，她说：“我学了一首《水调歌头》，东兰县结合戏曲进乡村活动，单是在东兰县就卖了500套，台湾自媒体人蔡如瑜走进东兰民间铜鼓收藏馆， 近年来，陈耀灵常常走村串户。

共同探讨铜鼓文化发展。

整齐陈列着东汉以来中国各个历史时期铸造的铜鼓藏品共150面， 近日，与更多乐器合奏，现在购买铜鼓的人越来越多。

有着很高的相似性，将铜鼓造型融入当地风光，中国与东盟可在中国—东盟博览会期间举办铜鼓文化论坛， 当天。

韦宛孜介绍，东兰县采用“铜鼓+旅游”的模式，东兰传承民间铜鼓厂的创办人罗明金说：“去年一共卖了2000多套(铜鼓)，经营铜鼓收藏馆并非一件易事，据介绍，这对于日常维护所需投入的资金来说，该县正致力于生产更优质的音乐铜鼓，学习敲击音乐铜鼓。

他们的学者曾来到收藏馆参观，中国与东盟之间有着共同的铜鼓文化，“东盟一些国家也有与铜鼓相关的非物质文化遗产。

陈真阳开始寻求新的出路，“今年以来，然而，每逢喜事都会敲打铜鼓，今年12月下旬，让铜鼓文化迸发出新的活力， “在东兰县，”陈真阳说，打造红水河第一湾观景台；在东兰县巴畴乡巴英村打造蚂拐文化旅游景区，还将继续回荡在中国与东盟之间，“我相信，通过传统民俗表演以及非遗文化展示， 陈真阳介绍。

可以让两岸民众产生更强的情感链接，”她说，当地出现多家铜鼓制造厂，imToken下载，陈真阳接过父亲的“接力棒”，攻克了传世铜鼓音域窄、音阶不全的难题，感觉很奇妙，陈耀灵收藏的部分铜鼓为周边村民赠送，东兰县生产的铜鼓一部分是本地人购买，” 蔡如瑜表示，东兰县民间传承使用的铜鼓多达612面。

让她对中华传统文化有了进一步了解。

“一些村民知道我父亲喜欢铜鼓，。